图片由本人用AI生成

当一个人吃饱了撑的没事干,就会瞎琢磨,我最近就在琢磨一个问题:头发到底有什么用?为什么只有人类长头发?

随着人类的进化,人类身体上残存的毛发虽然几乎无处不有,但多稀疏、细短,为数不多。和类人猿相比,明显可见人类的体毛退化了,可人类的头发则生长茂密。

为什么人类的头发较长呢?长头发或许可起到保护作用,可以防护外力、气候变化对头部的不良影响。不过应当指出,人类头发之所以较长,并非出自这种原因。以类人猿为例,虽然也有毛发向头部集中的倾向,但是没有一种类人猿的头发是长的,在野生动物中也没有仅在身体某一局部生有长毛的。这一显而易见的特殊性引起了我的极大好奇,这几天在网上经过漫长而海量的搜索,始终没有找到答案,甚至几乎没有人正规地研究这一领域,这引起了我的好奇,关于人类的起源,我始终无法认同达尔文所说的由古猿的进化,答案是什么现在仍无法知道,答案只能靠人类刨地三尺地慢慢寻找。

很可笑,人类来到这个世界少说也几百万年了,却至今不知道自己是怎么来的。

当我突然关心起头发时,我突然想,说不定答案就在头发里呢。

呵呵,这很象是“找不同”的游戏,先找出我们与地球上其他动物的不同,然后再问为什么。

经过大量恶补头发方面的简单知识,经过查询与头发有关的神话传说和历史典故,我终于找到了些眉目。

这样的假设我还可以有许多:

·在没发明衣服之前,长度等身的头发可以披散着取暖;

·长长的头发晚上可以绑在树枝上,人吊起来睡觉,防止野兽袭击(姿态如蝙蝠,只不过是正吊着);

·头发是人类远古时进行种族战争的标识,那时照样没发明衣服,各种族地理距离比较近,来往频繁,战争也频繁,远远的一看头发颜色就知道只不是自己人,圣经上不就说人类本来都在一起,都说一种语言,后来还串通起来要建巴别塔,所以上帝才把人类的语言搅乱,把人类分发到世界各地吗;

·头发是远古人的褥子,长在身体后面躺着时垫着;

·头发是远古人的保护罩,一人多高的头发,遇到野兽时原地不动,头发一批,野兽以为是芭蕉树;

………………

胡思乱想是没有根据的,还是正经一点,考证一番吧,最后说说我认为比较合理的解释。

探索原因之前,先说说跟头发有关的基本知识。

一、头发的定义

头发是指在人类头顶和后脑勺部位的毛发。

二、头发的特征

在所有毛发中,头发的长度最长。在正常情况下,头发每日生长约0.3毫米,3天长1毫米左右。阳光照射能加速头发生长。正常人体的头发量为9-14万根。头发生长周期分为生长期(约3年)、退行期(约3周)和休止期(约3月)。有80--90%成熟的头发处于生长期,生长速度每日约0.27-0.4mm持续生长约1000天,可长50-60cm,10-20%的头发处于停滞期,约3个月,这期间周期循环是动态平衡的。即,10根处于生长期的头发总是紧挨着1根停滞期的头发,正常人每日可脱落70---100根头发,同时也有等量的头发再生。不同部位的毛发长短与生长周期长短不同有关。眉毛和睫毛的生长周期仅为2个月,故较短。毛发的生长受遗传、健康、营养和激素水平等多种因素的影响。每根头发的寿命一般为2至4年,最长的可达6年。与白色、黑色人种相比,黄色人种头发长得长,蒙古人种特别是女性的头发往往可超过身高,假如连续50年不理发的话,可长至6米以上。据报道,我国云南省88岁老妇宋昭华头发长达3.49米。传说,印度有一个僧侣院院长史华美,他的头发竟长至7.9米,是世界上头发最长的人。

三、头发的种族性

头发在世界上,由于种族和地区的不同,有乌黑、金黄、红褐、红棕、淡黄、灰白,甚至还有绿色和红色的。还可通过染发将头发染成多种多样的颜色。科学研究证明:头发的颜色同头发里所含的金属元素的不同有关。黑发含有等量的铜、铁和黑色素,当镍的含量增多时,就会变成灰白色。金黄色头发含有钛,红褐色头发含有钼,红棕色的除含铜、铁之外,还有钴,绿色头发则是含有过多的铜。在非洲一些国家,有些孩子的头发呈红色,是严重缺乏蛋白质造成的。

黄种人和黑种人的头发绝大多数为黑色,而白种人则有较多种颜色。头发之所以会有不同的颜色,是因为头发内黑素分布的数量不同所致、黑素颗粒数量多、密度大,头发则呈黑色,反之头发颜色则浅淡,在日光下就会呈现不同的色泽。

作为种族特征的头发的颜色和形式,从古以来就受到了注意。例如,斯特拉博(Strabo)把埃塞俄比亚人说成足生着鬈曲毛发的黑人,而塔西佗描绘过当时有着愤怒的蓝眼睛和火红头发的日耳曼(German)士兵。至于头发的颜色,黑色的或可以被当作是黑色的暗色调的,是最普遍的了。这种颜色不只为浅黑皮肤的非洲人和美洲人所有,也为黄皮肤的中国人和暗白色人种如印度人或犹太人所有。索尔比(Sorby)指出,头发的黑度决定于黑色素的数量,看它是否超过同样存在于头发中的红色的或黄色的色素。相反,在北欧的金发民族中,淡黄色或栗色的头发占着优势。因此,我们可以看出,浅色的头发和浅色的皮肤,深色的头发和深色的皮肤之间是有联系的。但是,为中间的色度确立一条规则是不可能的,因为棕红色或染色的头发虽是金发民族所常有的,但在较为深色的种族中间也可遇到,而深淙色的头发,传布范围则更加广泛。我们自己的极端混杂的民族,则是从亚麻色和金色到乌黑色,各种颜色都有。至于头发的形式,各种族间的区别是众所周知的,非洲人是绒毛状的或鬈卷的头发,这种头发旋卷成螺旋的形状;美洲人则被看像马鬣一般的直发。在这两种极端的形式之间,有一些弯曲的或波浪形的和旋曲的头发,形成长长的波纹状;英国人的头发显然是属于后者的一种。在显微镜下研究各种头发的横断面,可以看出形式的不同,这种不同根据普鲁纳-贝(Pruner-Bey)所做的切片可分为四种。几乎圆形的蒙古人种的头发是直悬的;较为波状的欧洲人的头发具有卵圆形或椭圆形的断面;鬈曲的非洲人的头发是较为扁平的;而巴布亚人(Papuan)的鬈发则是更极端的扁带形的。波状的和鬈曲的头发从根部向上生长时,由于一个侧面生长较快,因而就迫使它们鬈曲起来。在各个不同的种族中,不只是头发的颜色和形状不同,它们的数量也不一样。例如,布须曼人的头发比我们的少,而在印第安克劳人(Crows)中间,战士们的粗黑头发通常是拖在他们身后地上。同样,身体其他部分的毛发在一些种族人的身上就稀少,而在另一些种族人身上就浓密。例如,北海道的土著阿伊奴人,就是一个浓发的民族,而这个岛的日本统治者头发则是较为稀少的。这种对照如此鲜明,以致日本人编出了一个传奇故事,说是在古时,阿伊奴人的母亲们用乳房喂养熊仔,这些熊仔逐渐变成了人。

四、头发的物理性质与化学性质

毛皮质是毛发的主要成分,由于毛发长轴平行的细长细胞所组成。在这些细胞中有10?毫米的张力细丝及纤维间基质,这些成分决定了毛发的主要理化性状。细丝由纤维蛋白所组成,其中50%的蛋白质呈螺旋状结构,基质由含有丰富胱氨酸的非螺旋体蛋白组成。这些蛋白质在毛囊下端合成,合成的最后阶段的半胱氨酸转变为胱氨酸。

毛发的物理性质与其化学组成有关。将毛发浸泡在水中,很快就会膨胀,膨胀后的重量比未浸泡前干重高40%左右,这种遇水膨胀现象说明毛发中几乎纯粹是蛋白质成分,而脂质含量很少。毛发具有强的双这性,这是由于细胞中细丝的排列与毛发长轴平行的缘故。

1、物理性质:

头发根部较粗,越往发梢处就越细,所以发径也有所不同,可分一般发、粗发、细发。

1.1头发的形状

可分为直发、波浪卷曲发、天然卷曲发三种。直发的横切面是圆型,波浪卷曲发横切面是椭圆型,天然卷曲发横切面是扁形,头发的粗细与头发属于直发或卷发无关。

1.2头发的吸水性

一般正常头发中含水量约占10%

1.3头发的弹性与张力

头发的弹性是指头发能拉到最长程度的能力,仍然能恢复其原状。一根头发约可拉长40-60%,此伸缩率决定于皮质层。头发的张力是指头发拉到极限而不致断裂的力量。一根健康的头发大约可支撑100-150克的重量。

1.4头发的多孔性

头发的多孔性是指头发能吸收水份的多寡而言,染发、烫发均与头发的多孔性有关。

1.5头发的热度

头发的热度与头发的性质有密切的关系,一般加热到100度,头发开始有极端变化,最后碳化溶解。

2、化学性质:

2.1头发的主要成份是角质蛋白,约占97%。而角质蛋白是由氨基酸所组成。

2.2东方人发质特性是粗黑硬重,因含碳、氢粒子较大较多,所以颜色深。西方人发质的特性是轻柔细软,因含碳氢较少,所以颜色较淡。

2.3构成毛表皮的角蛋白质,是由20多种氨基酸成纵向排列。

2.4头发与PH值的关系:

(1)头发本身是没有酸碱度PH值的,我们所说的酸碱度PH值是指头发周围的分泌物酸碱度。

(2)PH值是酸碱度记号的表示,是指水溶液内有多少酸性和碱性,以数目来表示从0~14数字,7数字是中性,7数字以上是碱性,7数字以下是酸性,头发的PH值在4.5~5.5之间是最佳健康状态。

(3)因头发遇碱性表皮层会张开、分裂,头发变成粗糙成多孔性,不能达到烫整染的效果。遇酸表皮层合拢,头发保持自然PH值4.5~5.5,头发质感佳、有光泽,容易达到烫整染的效果。

下面开始我惊世骇俗的分析:

从以上关于头发的基本常识可以看出,由于头发明显的种族特性,只有黄种人的头发可以长得很长,而黑人卷曲的头发其长度在动物界也可以算是合理的,白种人的头发至多长成个金毛狮王,只有黄种人可以发长等身,看看清宫的辫子戏,个个甩着半人高的辫子,这种明显的差异不是为种族优越论提供素材,而是铁铮铮的事实,说明我们和其他人种确实不同,这也许意味着我们是个非常特殊的人种。

在找到我们与其他人种在头发上的差异之后并没有让我感到豁然开朗,我仍然一头雾水,不知从哪下手才好,于是我开始翻看各国关于头发的神话,遗憾的是没找到什么有价值的,只有希腊神话中头发全是一条一条蛇的美杜莎,但我想这也只是夸张的想象,跟远祖头发的起源没什么联系。

在神话中没有答案,我把目光集中到我们中国,看看老祖宗有没有给我们留下什么线索。

在我印象中,中国的古人非常敬爱头发,古人一生不剪头发,剪发被视为是对祖宗父母的大不敬,清军入关时的政策就是留发不留头,留头不留发,结果还真有不少为了保护头发宁可不要脑袋的。古代能把头发剪下来需要非常大的勇气,我印象中除了一些痴情女子剪一缕头发赠给赶考的情郎表示终身相许之外,最著名的剪发者就是曹操了,他一生剪过两次头发,一次是他规定士兵行军不能踩踏农田,否则斩立决,结果一不小心自己的马惊了,自己立下的规矩不能破,自己又舍不得砍自己,就在左右的千推万阻之下,挥剑斩断了自己的头发,相当于砍头了;第二次是某次打了败仗,好象是被马超打的吧,结果为了逃命,曹操剪了头发胡子,化妆逃跑,这估计是罗贯中故意寒掺这位“奸雄”的,表示他这样自私的人为了自己逃命连头发都可以不要。除此之外,其他人哪怕混得再惨,基本没有剪发的例子,至于剃度为僧者则另当别论,而原因在后面我会给出解释。

既然这么爱惜头发,既然这么爱惜只有我们才有的这样又黑又亮的头发,那么说明这里面除了文化上的因素一定还有其他原因,究竟是什么,还是找不到答案,于是我开始查找与头发有关的成语。

找到了这么多:

白发苍苍、白发苍颜、白发丹心、白发红颜、白发千丈、白发青衫、白发朱颜、被发文身、被发缨冠、被发左衽、飙发电举、不差毫发、不绝如发、不爽毫发、苍颜白发、齿危发秀、冲冠发怒、冲冠怒发、戴发含齿、戴发含牙、胆寒发竖、断发文身、断发纹身、发短心长、发凡起例、发怒冲冠、发怒穿冠、发上冲冠、发上指冠、发棠之请、发秃齿豁、发引千钧、发隐擿伏、发踊冲冠、发植穿冠、发指眦裂、锋发韵流、含齿戴发、毫发不爽、毫发丝粟、鹤发鸡皮、鹤发松姿、鹤发童颜、洪炉燎发、黄发垂髫、黄发儿齿、黄发骀背、黄发台背、黄发鲐背、鸡肤鹤发、鸡皮鹤发、剪发被褐、剪发杜门、剪发披缁、贱敛贵发、结发夫妻、截发锉稾、截发留宾、解发佯狂、梨眉艾发、燎发摧枯、令人发指、尨眉皓发、毛发不爽、毛发倒竖、毛发丝粟、毛发悚然、毛发耸然、毛发之功、明发不寐、怒发冲冠、庞眉白发庞眉皓发、庞眉鹤发、庞眉黄发、披发入山、披发文身、披发缨冠、披发左衽、披头散发、破奸发伏、起根发由、千钧一发、巧发奇中、噙齿戴发、青山一发、身体发肤、升官发财、生发未燥、誓天断发、束带结发、束发封帛、丝恩发怨、丝发之功、骀背鹤发、童颜鹤发、吐哺握发、吐哺捉发、吐食握发、文身断发、文身剪发、文身翦发、握发吐哺、握发吐飧、晰毛辨发、先发制人、弦无虚发、削发披缁、心长发短、心细如发、心细于发、新发于硎、衅发萧墙、须发皆白、一发千钧、云程发轫、云涌飙发、植发冲冠、植发穿冠、擿伏发奸、擿伏发隐、擿奸发伏、朱颜翠发、朱颜鹤发、朱颜绿发、祝发空门、祝发文身、壮发冲冠、椎牛发冢、擢发莫数、擢发难数、眦裂发指

这么多跟头发有关的成语,我发现其中包括这么几类:

1、描述性的,仅仅将头发作为外表特征加以描述,如白发苍苍、鹤发童颜、披头散发等等;

2、比喻性的,拿头发的特征来打比方,如不差毫发、千钧一发、心细如发等等;

3、关键时刻到了,最关键的就是这一条:形容头发特殊状态的,而且该特殊状态都惊人的一致,比如怒发冲冠、发踊冲冠、发指眦裂、毛发耸然、毛发倒竖、令人发指等等,只要是这一类,头发一律竖起来。

来看看有关成语的具体解释。

1、令人发指:使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。多指做坏事的手段让人觉得非常残忍,甚至有些害怕。

出自:《庄子·盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”《史记·刺客列传》:“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”后以“令人发指”形容使人愤慨到了极点。

2、怒发冲冠

解释冠:帽子。指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容愤怒到了极点。

出处西汉•司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”

典故

“怒发冲冠”这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖,顶起帽子。比喻极度愤怒。

赵惠文王得到一块稀世的璧玉。这块璧是春秋时楚人卞和发现的,所以称为和氏璧。不料,这件事被秦昭王知道了,便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王,表示愿用15座城来换这块璧。

赵王怕秦王有诈,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天,也没有个结果。再说,也找不到一个能随机应变的使者,到秦国去交涉这件事。正在这时,有人向赵王推荐了蔺相如,说他有勇有谋,可以出使。赵王立即召见,并首先问他是否可以同意秦王要求,用和氏璧交换15座城池。蔺相如说:“秦国强,我们赵国弱,这件事不能不答应。”

“秦王得到了和氏璧,却又不肯把15座城给我,那怎么办?”

“秦王已经许了愿,如赵国不答应,就理亏了;而赵国如果把璧送给秦王,他却不肯交城,那就是秦王无理。两方面比较一下,宁可答应秦王的要求,让他承担不讲道理的责任。”

就这样,蔺相如带了和氏璧出使秦国。秦王得知他来后,没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他,而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后,非常高兴,看了又看,又递给左右大臣和姬妾们传看。蔺相如见秦王如此轻蔑无礼,早已非常愤怒,现在又见他只管传看和氏璧,根本没有交付城池的意思,便上前道:“这璧上还有点小的毛病,请让我指给大王看。”

蔺相如把璧拿到手后,马上退后几步,靠近柱子站住。他极度愤怒,头发直竖,顶起帽子,激昂地说:“赵王和大臣们商量后,都认为秦国贪得无厌,想用空话骗取和氏璧,因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见,斋戒了五天,才派我送来。今天我到这里,大王没有在朝廷上接见我,拿到璧后竟又递给姬妾们传观,当面戏弄我,所以我把璧取了回来。大王如要威逼我,我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!”在这种情况下,秦王只得道歉,并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城,私下让人把璧送归赵国。秦王得知后,无可奈何,只好按照礼仪送蔺相如回国。

好,现在已经接近答案了,从这些成语的出处可见,头发能竖起来,这不是虚构和夸张,而是记载于史的事实,不知道其他人种怎么样,至少可以证明,我们黄种人的头发书在特殊情况下能竖起来,在什么特殊情况下呢,就是在极度愤怒的情况下,头发可以竖起来。

这种头发的特殊现象,或者叫特殊功能,现在提出来,大家也不会感到惊讶,头发竖起来,不是什么前所未闻新鲜事,说明大家都能接受这样的说法。

我相信,越是真相性的东西,越是隐藏在这些大家见怪不怪的常理之中。

我不知道别人看到这里是否已经能得出结论,至少我已经得出了。

于是,我完全可以做出这样一种大胆的假设:

在很久很久以前,人类还没有发明武器,没有刀、没有标枪、甚至连扔石头都不会的时候,那时人类的身体跟我们现在基本没什么差别,暴露的皮肤,脆弱的骨骼,轻薄的指甲,攻击力很差的牙齿,唯一能用得上的恐怕只有拳打脚踢,在那样恶劣的自然条件下,人类如何对付比他们凶猛得多的敌人?那样脆弱的身体,面对凶猛的、成群的肉食动物,人类恐怕等不到他的大脑发育得可以刀耕火种就成为了自然界中的一种美味食品,永远等不到成为地球霸主的那一天。而这样的日子,可能会有几万年,在这几万年里,人类不会使用武器,是怎么在强手如林的大自然里生存下来的?

答案出来了,别忘了人类有一个其他动物没有的特殊的东西,那就是:头发。

于是,我们完全可以想象这样一个画面,在茫茫的华中平原,一头饥饿的华南虎正在到处寻找食物,突然它闻到了食物的气味,抬眼一看,一个直立行走的动物白花花地站在它面前不远的地方,他也在看着自己,华南虎估算了一下双方的体形,做出了形势有利于自己的判断,就在它准备猛扑的时候,奇怪的事情发生了。

那个直立的动物头上的毛很长很长,几乎拖到了地上,就在华南虎作势欲扑的时候,突然,这个人的一米多长的头发骤然呼的一声全都直立起来,一个原本不怎么高大威猛的直立动物在刹那间膨大了将近一倍,变成了一个几乎三米高的庞然大物,双方的力量对比在瞬间发生了逆转,华南虎的小脑瓜自然无法解释这是怎样奇异的现象,无法理解眼前这个突然出现的怪物,于是它只有一个选择:赶紧跑。

这和很多动物突然变大来吓退敌人是一个原理。

我相信,人类最早的祖先,他们保护自己最有力的武器,就是头发。

这些人类的始祖,就是黄种人。

到了人类发展的后期,人类可以用武器攻击对方的时候,头发的作用减弱了,这个时期刚刚出现的种族他们的头发可以不必长得太长,他们已经不需要用头发来吓唬天敌,只需会使用石块和木棒。白种人、黑人就是在这个安全的时期出现的。而黄种人,尽管他们已经不再需要频繁地使用头发,但远古以来传承下来的基因,让他们始终保持了长发的天性。

随着人类的发展,头发能竖起来的功能也一代一代地弱化,到了有文字记载的年代,已经只有为数不多的人还保留着这种功能的残余,就象直到现在,还有少数人的耳朵会动一样(比如本人)。

但是,人类在漫长的传承过程中,没有忘记头发对于他们祖先的丰功伟绩,因此古人特别珍惜那保护了祖先生息繁衍的头发。

人们知道,头发是恐吓性的、不友好的,因此古人都本能得把头发盘起来,或者扎成辫子,加以约束,防止它们突然失态,表示自己的友好。

而出家人,为了表示自己已经彻底断绝了恐吓性的、带有强烈感情色彩的头发,为了表明自己已经脱离了愤怒,于是干脆把头发剔光,表达对佛门清净的一心皈依。

出于对一个人真心的爱,把自己的头发给他,就是把自己最厉害的武器交给他,表示对他放心。

结发妻子,也是这样互相实现武器共享的绝对信任。

直到现在,看守所的犯人一进去就先剔个光头,就是要象征性地剔除他们的邪恶攻击性。

这就是头发的历史,我们人类进化的历史。